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美劇《復仇》之文學倫理學的研究

作者:2017-06-13 17:13文章來源:未知

  美劇《復仇》(Revenge)改編自法國浪漫主義文學家大仲馬的復仇文學名著《基督山伯爵》,劇名還被譯為《基督山女伯爵》。但除了復仇主題沒有改變,故事所發生的背景及人物關系,都和原著有很大的差別。首先,復仇主體不一樣,原著是受害者親自復仇。而本劇是受害者的女兒代父復仇, 由此布下許多疑團,增加劇情的懸念感。其次,原著復仇主線單一,而本劇則有多條復仇主線,錯綜復雜,還穿插著情感與理性的糾纏。在復仇的對與錯上,使觀眾難以做出明晰的判斷。畢竟原著和此劇所體現的時代背景是不一樣的,此劇更具有時代特點,充滿現代元素。本劇具備鮮明的美式肥皂劇特點:智慧美貌的女主角、帥氣多金的男主角、流程式講故事手法、燒腦的懸疑情節、懲惡揚善的復仇故事等,使此劇在20119月一經播出即獲得眾多好評,到2015年第四季劇終更是引來無數狂熱粉絲,在中國也收獲了數千萬觀眾。

  本文以劇集主題為結構,從文學倫理學的角度來分析主題存在的合理性。聶珍釗教授在其著作《文學倫理學批評導論》中指出:文學倫理學批評是一種從倫理視角認識文學的倫理本質和教誨功能,并在此基礎上閱讀、分析和闡釋文學的批評方法。文學倫理學批評從倫理的視角解釋文學中的生活現象及其所存在的道德原因。在文學文本中,倫理線同倫理結是緊密相連的,倫理線可以看成是文學文本的縱向倫理結構,倫理結可以看成是文學文本的橫向倫理結構。在對文本的分析中,可以發現倫理結被一條或數條倫理線串連或并連在一起,構成文學文本的多種多樣的倫理結構。在美劇《復仇》中,至少有兩條倫理主線,一條是阿曼達為父復仇的主線, 一條是格瑞森夫婦掩蓋真相的主線。在倫理主線上,生出了無數個倫理結。倫理結在生成的過程中也不斷被解構,這些倫理結都是圍繞復仇這個主題來展開,而最終隨著復仇的結束而解構。

  一、復仇主題

  《復仇》背景設置為美國弗吉尼亞州東南部海港小鎮漢普頓。女孩阿曼達為了替被陷害叛國罪的父親大衛復仇,與人調換身份,化身為艾米莉,逐一地清除曾經陷害過父親的人。復仇主題貫穿全劇,情節曲折復雜。完美的復仇計劃被節外生枝的小插曲打亂,復仇主體又變成復仇對象。阿曼達的主要目標是維多利亞,格瑞森家族的女主人,漢普頓小鎮的女王。維多利亞曾經深愛阿曼達的父親大衛,但為了保全自己的家庭,她參與陷害大衛,使其入獄。阿曼達為父復仇,從情感和倫理上都無可厚非。因你而生的一切苦果,我都要你親嘗。在她看來,仇人死亡不是復仇的真正目的。簡單的死亡不能平衡父親入獄喪生的折磨,也不能平衡她失去父愛的痛苦煎熬。她要對仇人們進行精神摧殘,讓他們承擔自己所遭受過的痛苦。在復仇中阿曼達的欲望與理性穿插著個人與社會的沖突。她的復仇,不僅是個人之仇,也是社會之仇。在父親入獄之后,阿曼達無人照顧,自暴自棄,進入少教所。而陷害父親的人,卻飛黃騰達,過上窮奢極欲的生活,每一個人都用背叛換取金錢或名譽地位。阿曼達精心設計的圈套把陷害者各個擊破,有的身敗名裂,有的家破人亡。她鏟除的是給正義之士帶來屈辱的社會敗類,所復的是社會之仇。在這條復仇主線上,阿曼達的人性因子和獸性因子不斷交鋒,一方面她的理性阻止她用別人的生命作為復仇代價,另一方面為父復仇的原始渴望又促使她在復仇的道路上繼續前行。

  復仇是一種源自人性的歷史文化現象,是以超常態的、極端性方式為特征的人類自然法則的體現。拉法格在其《思想起源論》中指出,正義思想的人的起源是報復的渴望和平等的感情,復仇作為自衛和自我保存的行為,變成集體自衛和集體自我保存的行為。復仇就是報復,是一種主觀意志,但復仇成功也是一種新的侵害。阿曼達為父親復仇,從情感和倫理上都能被觀眾理解,符合當時的倫理環境。母親精神有問題,父親是阿曼達的唯一精神歸宿。失去了父親,對父親的懷疑,讓阿曼達的心理歸屬感和愛的需求都無法實現。在劇中,充滿著阿曼達對父親的回憶,不斷強化報復行為的合理性。但在阿曼達的復仇過程中,她逐漸發現一些事實真相,一些復仇對象背后的故事,于是她不得不調整復仇計劃。隨著劇情的展開,有新的同盟加入復仇計劃,而有些同盟甚至曾是她的復仇對象。在計劃的實施過程中她對自己的身份認同和動機產生困惑,一度想要放棄,她無法接受自己的復仇行動對親人朋友的傷害。這時人性因子控制了獸性因子,使她成為有倫理意識的人。因為她感受到自己的復仇行動對其他人的影響:同盟洛蘭失去了自己辛苦創立的公司,好友艾米莉失去了生命,兒時伙伴杰克也失去了平靜的生活。復仇劇渲染了陰謀與兇殺、流血與恐怖,弘揚了正義與反暴的呼聲,顯示了上帝懲惡的神圣,也使人們愈益看清了復仇所帶來的消極影響,即復仇的負價值。正如前所述,復仇必定會帶來新的侵害,導致反復仇。在前三季中,阿曼達是復仇的策劃者和實施者,在第四季中她則成了維多利亞的復仇對象。阿曼達的復仇計劃出現意外,導致維多利亞的昔日情人的死亡。為了報復,維多利亞設計殺害了阿曼達的愛人兼同盟艾登,這使阿曼達痛不欲生,也體會到了被報復的傷害。復仇的結果是連累到自己的親人和朋友,使他們死于非命,或遠走他鄉。

  復仇心理的深層動機確立了復仇主題,但復仇過程中的心理變化也提出一個問題:到底是寬恕還是復仇?在第三季中,阿曼達的同盟洛蘭勸她放手時對她說:你逼迫人們在黑暗中蹣跚而行,所以大家都受了傷害。第四季中,阿曼達的父親回來了,他勸阿曼達要寬恕。人性在復仇的過程中被扭曲和異化,但人性中的善一直在渴求溫暖和愛。電視劇的情節安排實現了人性的救贖。維多利亞臨死前擊中了阿曼達的心臟,緊急關頭,維多利亞的女兒,阿曼達同父異母的妹妹簽字授權將母親的心臟移植給了姐姐。這一富有戲劇性的情節安排巧妙地展現出人性對善的渴望。正如阿曼達在劇中所反省的:對真正的受害者而言,真正的滿足只能通過兩種方式實現,要么是徹底的寬恕,要么是用死亡洗脫罪孽。而這也展現出復仇的主題:復仇終將害人害己。正呼應了第一季第一集開頭所引用的孔子名言:攻乎異端,斯己害也。這個復仇倫理結隨著阿曼達兩大仇人的死亡而宣布解構。

  二、愛情主題

  愛情以兩性的一定的客觀物質基礎和共同的生活理想為條件,是一種最強烈、最穩當并最專一的感情。愛情離不開社會倫理道德觀念,愛情是文學藝術創作永恒的主題。而愛情悲劇貫穿著十分鮮明的命運觀念,面對強大的自然力量和社會力量的壓迫,人往往認同并屈從于命運,于是愛情悲劇成了必然結果。在美劇《復仇》中,愛情是伴隨著復仇出現并變化的另一條主題線索。愛情的缺失與尋找從情感上豐富了復仇的主題線索。愛人之間關系的變化形成一個個倫理結,而每個倫理結又隨著愛情的消失甚至一方的死亡自動解構。

  《復仇》里的愛情可以分為兩種類型:互相利用型和不求回報型。劇中阿曼達經歷了三段愛情,分別是仇人的兒子丹尼爾,復仇同盟艾登,青梅竹馬的杰克。為了接近仇人,阿曼達設計使丹尼爾愛上自己。在相處的過程中,阿曼達對丹尼爾也產生了感情,但復仇才是她的真正目的,為此她只能掩蓋起感情。到劇集的后半部分,丹尼爾發現了真相,對阿曼達只有憎恨,這是因為他的倫理身份已經發生變化??吹竭@里,觀眾感到遺憾,一對金童玉女因為父輩的仇恨而不能結合。實際上,帶著復仇的目的,他們倆的愛情是互相利用型,只能注定是悲劇。阿曼達和艾登,兩個同病相憐的人,因為有共同的復仇目的而走到一起。與其說他們倆之間是愛情,不如說因為復仇的紐帶使他們已經成為互相依靠的親人。阿曼達和杰克的關系發展一直貫穿整部劇作。從開始的阿曼達號游艇,到劇終他們一起坐在游艇上在海上航行,讓人覺得這是編劇刻意安排,想要制造一個圓滿的結局。阿曼達對于杰克的愛情,是不求回報的。為了不連累杰克,阿曼達一直刻意隱瞞身份。為了杰克能得到幸福,她甚至還祝福杰克和艾米莉的婚姻。每次杰克遇險,阿曼達都是不顧危險去營救。在她和杰克的倫理關系中,她的身份一直都沒有改變。其實,她本來是想向杰克吐露實情,這時,自由意志戰勝了理性意志。但當她看到艾米莉懷孕了,她選擇隱瞞真相,這時,理性意志又占了上風。這是觀眾所期望的善的選擇———“一般而言,文學作品為了懲惡揚善的教誨目的都要樹立道德榜樣,探討如何用理性意志控制自然意志和自由意志,讓人從善?!稄统稹分袗矍榈娜笔Ш筒粩鄬ふ?,豐富了主題,也使劇集的整體結構更現實更完整。而最終阿曼達和杰克的美好愛情,也象征著人類對于美好浪漫事物的追求。劇中,最具有犧牲精神的是艾米莉。孤苦無依的艾米莉,為了回報杰克給了自己一個真正的家,一直努力付出。艾米莉也是一個人性因子和獸性因子反復斗爭的結合體,總的來說,在遇到杰克之前,她的獸性因子占了上風。她為了掩蓋秘密可以毫不猶豫地奪取人的生命,此時她人性以獸的部分為主,這也是當時的倫理環境決定的。但后來,她懷孕產子,倫理身份固定下來,是一個好妻子好母親。最后艾米莉為了杰克,付出了生命代價,她的愛是不求回報的。劇中另一女主角維多利亞,經歷了很多愛情。每一段愛情,都因為摻雜了利益因素而以悲劇告終。她與康瑞德的婚姻是以物質為基礎的,她對大衛的愛也是帶有目的的。在她的一生中,她始終以實現自己的利益為目標。只要是侵犯到自己的利益,不管是愛人還是親人,她都可以痛下殺手。在這種倫理身份里,她完全被獸性控制。但對于自己的三個孩子,她又體現出母性的一面,愿意為孩子做出犧牲,這是作為母親的倫理身份使她的人性因子控制住獸性因子。正如康瑞德,在劇中他如惡魔一般,陷害,殺戮,對他來說都是輕而易舉。但對于孩子,即使不是他親生的女兒夏洛特,他還是表現出父親的愛。這說明每個人都是一個斯芬克斯因子,由于倫理環境和倫理身份的不同,人性因子和獸性因子始終在壓制和反壓制。一旦人性因子嚴重缺失,人就會被獸性因子控制,陷入倫理困境。

  總之,復仇和愛情都是倫理道德研究的重要主題,是文學研究的對象。影視文學也是借助藝術想象和藝術描寫, 把現實世界轉化為虛構的藝術社會,把現實中的道德現象轉化為藝術中的道德矛盾和沖突。通過演員的表演,把人性中的善與惡之爭展現在觀眾面前。在復仇故事中,懲惡揚善必定符合觀眾潛意識的期待心理。阿曼達在復仇過程中欲望與理性、個人與社會等方面的沖突使整個劇集充滿困惑和焦慮,其中穿插著錯綜復雜的情感與理性的糾纏,表現出人性因子和獸性因子的反復斗爭。在道貌岸然的外表之下,交織著罪惡的陰謀、無恥的背叛、卑劣的陷害。當復仇者通過周密的規劃和巧妙的設計,一步步實現復仇目的,讓的一方取得勝利,觀眾快意恩仇的滿足感就實現了,文學作品的教誨意義也實現了。

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